أنوان - الصفحة الرئيسية

العنكبوت
عبدالهادي شنيكات
عبدالهادي شنيكات

العنكبوت

قصة قصيرة عن تداعيات يتسبب بها عنكبوت جلبه القدر من ريودي جانيرو إلى البندقية.

7
الفنُّ الكنسيّ كثافةٌ وجذور
ليلى العمودي
ليلى العمودي

الفنُّ الكنسيّ كثافةٌ وجذور

مثّلت الأيقونة في الكنيسة جانبًا مهمًّا من الإيمان، فمن بعدِ القبولِ الذي سبقه الرفض، قامت حرب الأيقونات، الممتدة على فترتين من الزمن، وعُقدت المجامع لتحديدِ الموقف، ثم ما لبث أن جاء الإصلاح البروتستانتي بموقفه الرافض أيضًا للأيقونة. معَ كلّ ذلك، وبينهُ، أنتجت الكنيسة فنّها الخاص، الذي اجتاز هذه المراحل وعَبَر. هذه مقالة قصيرة تتناول الفنّ الكنسي، ومحاولة متواضعة لاستيعاب ما وراء هذا النتاج الضخم.

59
كيف تتغلب على التشتت في رحلة التعلم بثلاث خطوات بسيطة؟
فاطيما الشنواني
فاطيما الشنواني

كيف تتغلب على التشتت في رحلة التعلم بثلاث خطوات بسيطة؟

هل سبق لك أن فكرت في تعلم مهارة جديدة؟ ربما رشحها لك أحد الأصدقاء، أو شاهدت بوستًا علي الفيسبوك يوصي بتعلمها، أو قرأت عنها صدفة أثناء عمليات بحثك على جوجل. تعرض هذه المقالة كيف تتقن أي مهارة دون الوقوع في فخ التشتت وكثرة المصادر.

108
في ضرورة إحياء الصراع.. العلوي الإرشادي نموذجًا
ليلى العمودي
ليلى العمودي

في ضرورة إحياء الصراع.. العلوي الإرشادي نموذجًا

تشير هذه المقالة للنظام الطبقي في حضرموت وما نتج عنه من رفضٍ في اللاوعي الحضرمي، والذي تمثّل -أخيرًا- في الثّورة الإرشاديّة في المهجر الإندونيسي (الصراع العلوي الإرشادي).

118
الأقسام الدراسية للعلاج الطبيعي ومجالات عمله
علياء رجب
علياء رجب

الأقسام الدراسية للعلاج الطبيعي ومجالات عمله

الفئة الأكبر من الناس لا تعرف إلا أن كلية العلاج الطبيعي أحد الخيارات في جدول التنسيق، والبعض يعتبرها مجرد بديل عن دخول ابنه كلية الطب، بينما هي مجال مختص بذاته له الكثير من مجالات العمل و العديد من الأقسام، ما يجعل كلية العلاج الطبيعي أحد الخيارات المهمة أمام طلاب الثانوية العامة. لذا وجب توضيح دور المعالج الطبيعي، وأقسام العلاج الطبيعي ومجالات عمله.

80
سنة أولى غربة: الجانب الآخر من السياج
علا عليوات
علا عليوات

سنة أولى غربة: الجانب الآخر من السياج

انطباعات أولية عن تجربة الهجرة، والاختلافات بين الأوضاع في الوطن والمهجر، وعلاقتها بالأنظمة السياسية الحاكمة.

441
لماذا أفضل أن أكتب مشاكلي في دفتر عوضًا عن قولِها لأعز أصدقائي؟
هبة
هبة

لماذا أفضل أن أكتب مشاكلي في دفتر عوضًا عن قولِها لأعز أصدقائي؟

لديك مشكلة؟ اذهب وشاركها مع مَن تثق به! هذا هو التوجه المعتاد، فلماذا يجب علينا أن نخالفه أحيانًا؟

42
أحبها.. لكنها مهنة متعبة
امال بن سعود
امال بن سعود

أحبها.. لكنها مهنة متعبة

الشغف يدفعنا دائمًا إلى إكمال الطريق، حتى وإن كان هذا الطريق متعبًا وشاقًا، فالأمل المستمد من ذواتنا يمنحنا القوة للاستمرار رغم كل المتاعب.

153
3 نصائح تساعد المبتدئين في كتابة المحتوى على النجاح
قتيبة العبدالله
قتيبة العبدالله

3 نصائح تساعد المبتدئين في كتابة المحتوى على النجاح

كيف أبدأ كتابة المحتوى؟ أتفهم سؤالك وأشعر بما تمر به بسبب غموض الوجهة، أعلم أنك تسأل هذا السؤال بحثًا عن منهج واضح أو مرجع ثابت تعود إليه كلما انحرفت عن المسار، وترشحه لكل تائه يبحث عن إجابة مثلك.

133
في إنصاف علي أحمد باكثير
ليلى العمودي
ليلى العمودي

في إنصاف علي أحمد باكثير

علي أحمد باكثير. الأديب الشامل، كتب في معظم الفنون، بداية من الشعر، ثم النثر والقصة والأدب المسرحي، والمسرح الغنائي، وأجاد فيها. كانت حياته عطاءً أدبيًّا لا يُقدر بثمن. تركز هذه المقالة على وقائع محددة: نشأة باكثير، وتعدد هوياته، ونتاجه الأدبي، وتعطي موطنه الأصلي (حضرموت) حقه المسلوب من حياة باكثير عند من كتب عنه.

164
تريد أن تصبح كاتبًا؟ إليك 7 كتب تعلمك الكتابة
قتيبة العبدالله
قتيبة العبدالله

تريد أن تصبح كاتبًا؟ إليك 7 كتب تعلمك الكتابة

لا بد من أن أحدكم قد خطرت بباله فكرة إصدار كتاب ما، رواية أو مجموعة قصصية أو كتاب من نوع آخر، ولكنه ينظر إلى عالم الكتب والتأليف نظرة غامضة يجهل أبعادها ويخشى سراديبها ويريد أن يعرف الطريق السريع نحو إصدار كتابه بأسهل الطرق، بل وبالطريقة التي تناسبه.

454
اباضيّو حضرموت: من الحضور البارزْ حتّى الزوال الخافتْ.. قراءةٌ في النموِّ والأفول
ليلى العمودي
ليلى العمودي

اباضيّو حضرموت: من الحضور البارزْ حتّى الزوال الخافتْ.. قراءةٌ في النموِّ والأفول

كانت حضرموت، وما زالت، حاضنة لعديدٍ من المذاهب، حتى مع استقرارها الآن مذهبيًّا، تبقى فيها جذور لمذاهبٍ قديمة. هذا التغير والتجديد والثبات والاستقرار لم يكن عابرًا، بل مرّ بمراحل تاريخية وسياسية، بعضها وصل إلينا سليمًا -وهو قليل- وبعضها حُرّف، أو أُلغي من الوجود. في هذه المادة محاولة متواضعة لفتح ملف إعادة القراءة في تاريخ حضرموت، تحديدًا ما يتعلق بالاباضية والمعتزلة.

396